Derechos de Animales y Derechos de la Naturaleza: Reflexiones desde el Derecho Constitucional Ecuatoriano
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
Los ordenamientos jurídicos modernos cada vez incorporan más preceptos que buscan proteger el bienestar de los animales. La inspiración detrás de estas normas, sin embargo, proviene de distintas corrientes filosóficas que parten de axiomas y presuposiciones que no siempre son armoniosas. Este trabajo explora las perspectivas filosóficas del animalismo y el ecologismo, las dos fuentes principales que justifican intelectualmente la protección jurídica de los animales. Los resultados de este ejercicio taxonómico son luego empleados en un análisis de la Constitución Ecuatoriana del 2008 con el objeto de discernir cuál corriente subyace detrás de los llamados “derechos de la naturaleza”. La conclusión de este análisis es que la fundamentación proviene del llamado “ecologismo profundo”. Finalmente, a la luz de esta conclusión se realizará una crítica a la recientemente emitida sentencia No. 253-20-JH/22, argumentando que incorrectamente deriva principios animalistas de preceptos incompatibles basados en ideas de ecología profunda.
Descargas
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Citas
ALLEN, Colin, y TRESTMAN, Michael. "Animal Consciousness." Stanford Encyclopedia of Philosophy. December 23, 1995.
BARAHONA, Alexander, y AGUILAR, Alan. “La Naturaleza Como Sujeto De Derechos y Su Interpretación Constitucional: Interculturalidad y Cosmovisión De Los Pueblos Originarios.” FORO. Revista De Derecho, 2020, pp. 45–60.
BENTHAM, Jeremy. An Introduction to the Principles of Morals and Legislation (1789). Batoche, 2000.
BICKLE, John. “Multiple Realizability.” Stanford Encyclopedia of Philosophy, Stanford University, 18 de mayo 2020.
SIMON, Farith. “Derechos De La Naturaleza: ¿Innovación Trascendental, Retórica Jurídica o Proyecto Político?” Iuris Dictio, vol. 13, no. 15, 2013.
CARTER, Alan. “Projectivism and the Last Person Argument.” American Philosophical Quarterly, vol. 41, no. 1, 2004, p. 51–62.
CHAN, Sarah, y HARRIS, John. “Human Animals and Nonhuman Persons.” en The Oxford Handbook of Animal Ethics, editado por Tom L. Beauchamp and Raymond G. Frey, Oxford University Press, 2014
COMSTOCK, Gary. “Two Views of Animals in Environmental Ethics.” en Philosophy: Environmental Ethics, editado por David Schmidtz, Macmillan, Boston, 2016, pp. 151–183.
DRIVER, Julia. "The History of Utilitarianism." Stanford Encyclopedia of Philosophy. March 27, 2009.
HARFIELD, Gary. "René Descartes." Stanford Encyclopedia of Philosophy. December 03, 2008.
HURSTHOUSE, Rosalind. "Virtue Ethics." Stanford Encyclopedia of Philosophy. Stanford University, 08 de diciembre 2016.
LARRY, Alexander. “Deontological Ethics.” Stanford Encyclopedia of Philosophy, Stanford University, 30 de octubre 2020.
MALDONADO, Frank Luis, y YÁNEZ, Karla Ayerim. “El Constitucionalismo Ambiental En Ecuador.” Actualidad Jurídica Ambiental, vol. 97, 2020.
NAGEL, Thomas, “What Is It Like to Be a Bat?” The Philosophical Review, vol. 83, no. 4, 1974.
NUSSBAUM, Martha. "Beyond ‘Compassion and Humanity’: Justice for Nonhuman Animals." en Animal Rights: Current Debates and New Directions, editado por Cass Sunstein y Martha Nussbaum, Oxford: Oxford University Press, 2005, p. 310.
PACARI, Nina “Naturaleza y territorio desde la mirada de los pueblos indígenas”. En Derechos de la naturaleza: el futuro es ahora, compilado por Alberto Acosta y Esperanza Martínez. Quito: Abya-Yala, 2009.
ROBERTS, M. A. "The Nonidentity Problem." Stanford Encyclopedia of Philosophy. Stanford University, 02 abril. 2019.
ROLLIN, Bernard. The Unheeded Cry: Animal consciousness, animal pain, and science. New York: Oxford University Press, 2017.
SESSIONS, George. “The Deep Ecology Movement: A Review.” Environmental Review: ER, vol. 11, no. 2, 1987, p. 105–125.
SANTAMARÍA, Ramiro Ávila. “Derechos De La Naturaleza: Fundamentos.” Repositorio De La Universidad Andina Simón Bolívar, 2017.
SCHWARTZ, Daniel M. “Environmental Terrorism: Analyzing the Concept.” Journal of Peace Research, vol. 35, no. 4, 1998, p. 483–496.
SINGER, Peter. “All Animals are Equal?” en Bioethics: An Anthology editado por Helga Kuhse y Peter Singer, Oxford, UK: Blackwell Publishers, 2009.
SINGER, Peter. "Ethics beyond Species and beyond Instincts: A Response to Richard Posner" en Animal Rights: Current Debates and New Directions, editado por Cass R. Sunstein y Martha Craven Nussbaum, Oxford: Oxford University Press, 2004
SYLVAN, Richard. “Is There a Need for a New, an Environmental Ethic?” Proceedings of the XVth World Congress of Philosophy, 1973, p. 205–210.
TOOLEY, Michael “Abortion and Infanticide”en Bioethics: An Anthology editado por Helga Kuhse y Peter Singer, Oxford, UK: Blackwell Publishers, 2009
TOOLEY, Michael “Are Nonhuman Animals Persons?” en The Oxford Handbook of Animal Ethics, editado por Tom L. Beauchamp and Raymond G. Frey, Oxford University Press, 2014
WISE, Stephen. "Animal rights, one step at the time " en Animal Rights: Current Debates and New Directions, editado por Cass R. Sunstein y Martha Craven Nussbaum, Oxford: Oxford University Press, 2004
WONG, Kate. “Did Neanderthals Think Like Us?” Scientific American, vol. 302, no. 6, 2010, p. 72–75.
ZAFFARONI, Eugenio Raúl, y BAYER, Oswaldo. La Pachamama y El Humano. Ediciones Madres De Plaza De Mayo, 2012.